Прощенное воскресенье

13 марта 2016 года в храме Покрова Божией Матери  после чтения изобразительных часов и акафиста Божией Матери состоялся чин прощения. Прихожане просили друг у друга прощение, чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, чтобы очистить сердце от грехов и с чистым сердцем встретить Пасху — день Воскресения Иисуса Христа. После службы ученики воскресной школы показали прихожанам небольшой концерт, в котором рассказали о том как в старину праздновали масленицу.

 

(7)

День православной молодежи

21.02.2016 года воспитанники воскресной школы Храма Покрова Божией Матери с. Аромашево и ученики воскресной школы Храма Вознесения Господня приняли участие в мероприятии посвященному дню православной молодежи. Праздник состоялся в г. Ишиме на базе Ишимской автомобильной школы. Ребята состязались совместно с другими участниками Воскресных школ и гимназий г. Ишима и районов, где показали свое умение в стрельбе из пневматической винтовки, автомата, пистолета, а также эстафете с элементами военной подготовки.
IMG_20160221_132021

IMG_20160221_133910

 

IMG_20160221_134041

 

 

IMG_20160221_141006

IMG_20160221_150510

 

IMG_20160221_151231

IMG_20160221_160138

(36)

Рождество Христово

 

Дорогие братья и сестры!

Поздравляем с Рождеством Христовым!

Светлый праздник Рождества
Души наши очищает
И в привычной суете,
О святом напоминает.
Вифлеемская звезда
Дитя в яслях осветила
И прощенье и любовь,
Благодать нам подарила.

IMG_0018

Освящение вертепа

IMG_0025

Рождественская служба

IMG_0034IMG_0039IMG_0046

IMG_0047

Крестный ход на Рождество Христово

Тропарь Рождеству Христову:

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе.

Толковый перевод тропаря Рождества Христова.

Рождение Твое, появление Твое (на земле), Христе Боже наш,

зажгло (породило, произвело) миру (земному, тварному, космосу)

свет познания (или: познаваемый свет);

(Здесь имеется ввиду Божественный свет, свет Божественных энергий, который теперь может быть воспринимаем, познаваем человеком на земле, поскольку на земле родился, появился источник света Христос – Бог)

служащие звездам в этом мире (мудрецы, волхвы, астрономы,

служащие земному свету) были научены звездою (славы Божией, т.е.

неземного, нетварного света) поклониться Тебе – Солнцу праведности

(праведность – истинное состояние человека; Слово Божие, Сын Божий взял в бытие Своей ипостаси человеческое естество, поэтому Христос – Солнце праведности, некий Божественный идеал Человека – Богочеловек)

и познать в Тебе Восток свыше (ипостасный, олицетворенный свет,

источник света, сошедший с небес; это указание на пророчество Захарии, отца Иоанна Крестителя, о Христе). Господи, слава Тебе!


(39)

Паломническая поездка в с. Чимеево

IMG_9725

Чимеевский храм

05 и 06 декабря 2015 года состоялась паломническая поездка в с. Чимеево Курганской области  прихожан прихода Храма Покрова Божие Матери  к Чимеевской чудотворной иконе Божией Матери.

IMG_9726

IMG_9728

Общее фото

IMG_9734

о. Афанасий с прихожанами храма Покрова Божией Матери

IMG_9731

IMG_9748

На святом источнике

IMG_9741

Особо смелые прихожане погрузились в святой источник

 

 

(113)

ученики воскресной школы в походе

01.11.2015 года ученики воскресной школы с благословения о. Дмитрия ходили в поход в окрестности д. Таловая Аромашевского района. Мне хотелось бы немного рассказать об этом интересном мероприятии.

В этот день было немного пасмурно,тепло, но тихо, ветра почти не было.  Погода нам благоволила. Все ребята были тепло одеты, у каждого были съестные припасы, термосы с горячим чаем, а также необходимые в походе вещи как то: спички, компас, запасные теплые вещи. Накануне выпал снег и в лесу были хорошо видны следы, зверей. Проходя по запланированному маршруту дети увидели следы зайцев, лисицы, и лежку двух косуль, которые видимо отдыхали неподалеку от д. Таловая. Наш путь пролегал по лесной дорожке присыпанной снегом. В нашей команде были два разведчика  Волкогонов Артем и  Бутаков Данил, которые шли впереди отряда с компасом и картой , определяя наш путь к выбранному месту стоянки. А Тимофеев Артем делал топором небольшие зарубки на коре деревьев отмечая наш путь. Пройдя половину пути, дети заметно стали уставать, после чего был сделан небольшой привал. После краткого отдыха мы продолжили путь и вскоре приметив удобное место для стоянки, разбили небольшой лагерь в небольшом березняке. Сотникова Вика установила на ближайшую березу взятую нами иконку святого Николая угодника, который как известно является заступником всех путешествующих. После краткой молитвы святителю Николаю о благополучном прибытии на место, нами было оборудовано место для трапезы и костер. Костровыми были  назначены Емелев Артем, Коробейников Олег, Бутаков Владислав. Мною было рассказано об основных правилах разведения костра. После чего всей командой мы быстро набрали сушняк и разожгли костер. Затем девочки Молчанова Вера и Сотникова Вика отогрелись у костра после чего организовали трапезу из припасов взятых ребятами дома.  Мальчики в это время обнаружили неподалеку от стоянки  надломленную березу, которую они тут же исследовали, забравшись на нее. После небольшого отдыха ребята дружно окружили приготовленную девочками трапезу и подкрепились бутербродами и чаем.  Затем я предложил ребятам несколько  подвижных игр. Все оживленно участвовали в этих играх, и даже девочки наравне с мальчиками старались победить в этих играх. Настало время большого конкурса «Поиски клада». Разбившись на две команды ребята с компасами стали осуществлять ориентирование на местности, в поисках заранее спрятанных мною кладов. Капитаны команд Коробейников Олег и Волкогонов Артем, сначала правильно выбрали направление движения, но  затем команда Коробейникова Олега отклонилась от курса и Волкогонов А. со своей командой быстро нашли первый клад спрятанный в березе. После этого вторая команда под руководством Коробейникова О.  наступая на пятки первой команде отыскала второй клад. После этой игры ребята усвоили азы ориентирования на местности с помощью компаса. Вернувшись к месту стоянки, нами были приготовлены на углях костра шашлыки и ребята с удовольствием отведали лакомство. К этому времени солнце понемногу стало клониться к западу, стало смеркаться и мы выдвинулись в обратный путь. Уставшие, но веселые мы благополучно добрались до нашего села. В конце  похода ребята обменивались новыми  впечатлениями и  решили  в дальнейшем продолжать походы на природу.  Я думаю что этот день ребята надолго запомнят. Ведь так важно живое общение со своими друзьями и товарищами, общение детей с природой. Немного фото:

IMG_9526

место лежки косуль

IMG_9529

первый привал

IMG_9534

тяжело в учении , но легко в бою

IMG_9539

поиски клада

IMG_9531

чай вернул силы

IMG_9542

клад найден

IMG_9548

в обратный путь

IMG_9533 IMG_9535 IMG_9536 IMG_9537 IMG_9538 IMG_9544 IMG_9549 IMG_9550 IMG_9551 IMG_9552 IMG_9525

(24)

В НАШИХ ЛИ СИЛАХ ИЗМЕНИТЬ МИР?

Артемий Слезкин

Спросим себя: какая самая просматриваемая телепрограмма? Новости. Все мы страсть как падки до всего новенького. И мы просто жить нормально не можем, не получив ежедневную дозу новостей. Стандартное времяпрепровождение среднестатистической семьи вечером, в «прайм-тайм» – у теле-зомби-ящика, потчующего алчущих очередной порцией «жареных» фактов. Сообщения о леденящих душу трагедиях, скабрезные подробности жизни «звезд» всех мастей, страсти-мордасти политической кухни на любой изысканный вкус вызывают у обывателя всплеск адреналиновых эмоций, что, собственно, и является целью хозяев телеканалов.

Достучаться до властей

Что же это за эмоции? Гнев, раздражение, злоба (у-у-ух, что эти гады творят!!!), осуждение (куда смотрят чиновники, полиция, специалисты? да как они могли такое допустить?), гордость (уж я бы ТАК не поступил, я уж точно лучше вот этих вот…), клевета (заочное осуждение якобы виновников без наличия точных фактов), отчаяние, уныние, страх (не дай Бог, у нас такое будет. Куда мир катится!). Список можно продолжить в зависимости от индивидуальных особенностей восприятия телесюжетов.

Таким образом, говоря на языке духовной практики православного верующего, просмотр стандартного блока новостей способен разжечь, запалить, взорвать в душе человека целый арсенал грехов и страстей. Это первое. Второе: пожалуй, ничто так бурно и горячо не обсуждается сегодня на кухнях, внутри семейных ячеечек, как новости политики, реже – экономики. Само собой, связь между этим «перемыванием косточек» «прогнившим политикам» и ежедневным просмотром новостей – самая прямая. Люди готовы часами, до хрипоты, до драки обсуждать друг с другом проблемы, которые лично их никак не касаются. Более того – с особой горячностью обсуждаются проблемы и ситуации, на которые простые люди повлиять не в состоянии.

Все прекрасно понимают, что санкциями, войнами, экономическим шантажом, религиозным хамством и всем прочим, именуемым мировой политикой, рулит горстка людей, имена которых известны далеко не каждому. Что могу сделать лично я, чтобы остановить террор «Исламского государства»? Могу ли снять санкции с России? Могу ли затормозить рост безработицы, курса доллара, недовольства европейцев мусульманами? Нет. Любые мои попытки в одиночку достучаться до властей обречены на провал: меня, мелкую сошку, даже не заметят – не то что услышат мой «кухонный» комариный писк.

Вывод. Могу ли я один изменить мир, как-то повилять на процессы, которые происходят в нем против моей воли и желания? Не могу. Так зачем мне ранить свою душу бессильной злобой, гневом, завистью, осуждением, проклятием, отчаянием и прочими грехами тогда, когда я ничего не могу поделать? Не правильнее ли мне заняться тем, что изменить в моих силах? Что же я могу изменить? Себя.

Парадокс покаяния

Каким образом я могу изменить себя, свою жизнь, что мне для этого нужно? Православная Церковь давным-давно дала ответ на этот вопрос. Изменить себя можно с помощью покаяния. Однако для этого нужно иметь веру.

Покаяние – это, безусловно, фундамент веры. «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4: 17), – с этими словами вышел Спаситель на Свою земную проповедь. Что же такое покаяние, и почему его как огня боятся люди неверующие, полагающие, что покаяние отнимает у них свободу делать, что захочется?

Покаяние, по-гречески – «метанойя», означает буквально «перемену ума», «изменение ума». Попросту говоря, покаяние есть внутренняя перестройка души человека сообразно заповедям Божиим. Главной же заповедью Божией является заповедь любви, ибо Бог есть любовь. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13: 34). Почему Иисус Христос так много говорил Своим ученикам о необходимости любви? Полагаю, потому, что любовь является стержнем или, скажем так, хребтом всего богочеловеческого организма. Там, где есть искренняя любовь, не может быть вражды, злобы, ненависти, зависти, убийств и прочей мерзости. Напротив, любовь порождает великие добродетели: милосердия, кротости, смирения, заботы друг о друге, тепла, добра, света и всего самого лучшего, что есть на этом свете.

Почему же не все спешат изменить себя? Потому что легче пытаться изменить мир вокруг себя, чем мир внутри себя

Вот к чему в конечном итоге приводит покаяние, если озаботиться проблемой «переделки» себя. Покаяние делает из нас друзей Христовых, потенциально – жителей Царства Небесного. Почему же не все спешат изменить себя? Потому что легче пытаться изменить мир вокруг себя, чем мир внутри себя. Безуспешные и, скажем так, бессмысленные попытки изменить или как-то повлиять на внешний глобальный мир порождают в душе человека злобу, отчаяние и прочее вышеназванное.

Возникает парадокс покаяния. Тому, на что мы в принципе повлиять не можем, отдаются все силы души, и это медленно ведет к ее параличу и – в перспективе – к полной духовной катастрофе. То же, что мы изменить в состоянии и – что более важно! – от чего зависит наша вечная будущность, – это делание остается без внимания и должных усилий. Причина? Причина понятна: чтобы изменять себя к лучшему, нужны порой колоссальные усилия, на которые может подвигнуть только крепкая вера.

Например, чтобы измениться к лучшему – лучшему состоянию, указанному Христом, – сребролюбцу и жадине нужно начать ежедневно подавать милостыню. Трудно? Тяжко? Конечно, ведь сребролюбец презирает попрошаек. Но с милостыней еще просто, в конце концов отдать просящему хоть пять рублей может каждый. А вот не ответить злом на зло, ударом на удар, ненавистью на ненависть… Тут математика посложнее будет. Простить обидчика. Примириться с заклятым врагом. Уступить в семейной ссоре. Промолчать, когда очень хочется кого-то «послать». Отказаться от взятки и честно выполнить свою работу… Вот что такое покаяние.

Простить обидчика. Примириться с заклятым врагом. Уступить в семейной ссоре. Промолчать. Многие ли готовы на такие жертвы?

Многие ли готовы на такие жертвы? Для кого-то это не просто уступка, прощение, молчание – вроде бы мелкая «метанойя». Это переворот жизни: с головы – на ноги. Но если ты всю жизнь привык ходить на голове, считаешь это нормой, сможешь ли перевернуться в ненормальное, как тебе кажется, положение – на ноги? Вопрос вопросов. Кто может подсказать ответ? Бог.

А оно мне надо?

Евангелие – это не просто слово Божие, не просто богодухновенная книга. Это учебник счастья, точнее – практическое руководство к обретению счастья, обретению спасения, что одно и то же. Кто-то невнимательный видит в этом учебнике одни запреты и препоны, мешающие «нормально» жить. На самом деле Евангелие учит хождению на ногах, то есть нормальной человеческой жизни. Жизни «с избытком», то есть такому состоянию человеческого естества, которое до отказа наполнено высшим, небесным смыслом – тем, что в просторечье именуется «смыслом жизни».

Да, духовная жизнь, жизнь по Евангелию требует определенных усилий, борьбы – со своими грехами, греховными привычками, страстями, уводящими человека от Бога. Как отмечалось выше, не всех воодушевляет перспектива такой борьбы. Напротив, окружающая действительность наводит на совсем другие мысли и жизненные установки. Какие же?

«Бери от жизни всё, ибо живешь один раз» – вот флаг, которым размахивают противники покаяния. Ведь хочется устроиться в этой жизни! Взять от нее всё – для своего удовольствия. Увы, жизнь показывает, что наиболее преуспевают в ней те, кто заткнул глотку своей совести, кто умеет обманывать, воровать, хамить, лицемерить, предавать. Куда там Христу с Его проповедью любви! На любви далеко не уедешь, когда «на коне», на вершине, так сказать, успеха оказываются порой те, кто предал эту самую любовь, измарал ее в грязи, выкинул из своей жизни, как ненужный хлам.

Брошенные дети, сломанные судьбы – «отходы» гламурного «производства», о которых «глянцевые» журналы молчат

Открой любой глянцевый гламурный журнал, включи любой развлекательный телеканал – отовсюду веселым потоком льются советы «красивой жизни», под которой очень часто понимается «жизнь без запретов», «свободная любовь», «кайф любой ценой». Брошенные дети, сломанные судьбы, исковерканные представления о добре и справедливости – вынужденные «отходы» этого гламурного «производства», о которых, понятно, «глянцевые» журналисты молчат.

Да, не всем удается «прорваться наверх». Не всем удается достичь материального благополучия, конфеточной жизни «любой ценой». Но и для этих неудачников индустрия предлагает «страсть всласть». По логике внешнего земного мира, можно (и нужно!) получать кайф от всего – от супружеских измен, «гражданских» и однополых браков, равнодушия к другим, жизни «для себя». Считаю, что тотальное общество потребления, в сжатые сроки выросшее на просторах наших некогда единых стран, – это ответ мировой индустрии и, очевидно, западных спецслужб на наше скрытое желание «жить без запретов», «жить для себя».

Понятно, что многие взирают на христиан как на каких-то дикарей позапрошлого века. Покаяние, говорите? А оно мне надо? Зачем? Нас и тут неплохо кормят. Жизнь после смерти? Посмертное воздаяние? Вечная жизнь? Ну вы и сказочники, христиане. Нет после смерти ничего, один некробиоз. А мы хотим тут пожить припеваючи.

«Главнокомандующий» Христос

Никакое покаяние, никакая переделка себя невозможна, если не будет понятна цель такой переделки. Зачем атеисту менять себя, учиться высокоморальным качествам, предлагаемым Евангелием, если ему и так хорошо живется? Если его не смущают собственная злоба, спесь, чванство, жадность, зависть, вражда на кого-то, если всё это свое «добро» он считает нормой? С чего ему менять «пространственную ориентацию», вставать на какие-то там ноги, когда он в эти ноги не верит, а верит исключительно в хождение на голове?

Человеку верующему или, по крайней мере, ищущему Бога цель изменения себя понятна

Человеку верующему или, по крайней мере, ищущему Бога цель изменения себя понятна. Цель жизни человека, согласно учению Церкви, есть обожение, то есть максимально возможное уподобление Начальнику нашего спасения Иисусу Христу. Путь к этому уподоблению лежит только через покаяние, то есть через исповедание своих грехов и страстей Господу и изменение себя сообразно заповедям Божиим.

Покаяние – это война, война со своими грехами до самой физической смерти человека. Но Кто ведет нас в бой? Под Чьи знамена нам, ратникам, вставать? Чьи приказы слушать, чтобы победить в этой войне? Сейчас и на все грядущие века у нас есть один «Главнокомандующий» – Господь Иисус Христос. Наши непосредственные «военачальники» – святые отцы, которые победили в войне против страстей и грехов и обрели нетленные венцы от «Главнокомандующего». Такие же венцы уготованы всем подвизающимся за Христа.

Покаяние – путь к счастливой, полноценной, полноводной жизни. Почему? Потому что оно освобождает душу от шелухи, от ненужного мусора – того, что так ценится в этом мире и что железными клещами сковывает дух: ненависти, вражды, раскола, зависти, немилосердия. Покаяние открывает бесконечную перспективу существования человека как бессмертной личности – в мире, где царят любовь, симпатия, искренняя дружба, честность, порядочность, взаимоподдержка. Да, пусть правила нормальной духовной жизни в чем-то сковывают внешнюю свободу человека, зато он остается внутренне свободным. И эта борьба внутреннего с внешним – также часть покаяния, войны за свое Небесное Отечество.

Да, возможно, что человек, живущий по совести, с миром в душе, в согласии с ней (совестью) и с ближними своими, не так успешен по земным меркам, чем тот, кто заключил сделку с совестью. Тут каждый пусть выбирает, кому он друг – диаволу или Богу? И строит свою жизнь сообразно этому выбору.

Завоеванная Родина

Не скучно ли будет вечно гулять по Райскому Саду?

Думаю, что очень многим людям, как верующим, так, тем более, неверующим, рай, Царство Небесное рисуется эдаким чудесным благоуханным Садом, или золотым Градом, или волшебной цветущей Страной. Это мы можем представить, вообразить себе. Но не скучно ли будет вечно гулять по этому Саду?

Видится, что всё будет иначе. Как точно, сказать не может никто: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2: 9). Но одно вполне очевидно: Царство Небесное – это наша Небесная Родина, право на возвращение в которую завоевано в покаянных боях, завоевано в сражениях под знаменами Иисуса Христа. Царство Небесное станет обещанной Христом наградой за труды, понесенные в ежедневных схватках, внешне никак не приметных, но внутренне состоящих порой в титанических усилиях стать лучше, чище, добрее.

И если человеку при жизни удалось стяжать христианские добродетели – любовь, смирение, кротость, миролюбие, милосердие, чистоту совести и другие прекрасные человеческие качества, то в Царстве Небесном он увидит их, что называется, «лицом к лицу» – увидит во Христе Иисусе, Которому он посвятил жизнь. Добродетели – это воздух, которым дышат в Царстве Небесном, и человек, думаю, получит возможность бесконечно совершенствоваться в них, начало чему он положил на земле.

Царство Небесное, бесспорно, – это мир, нам пока неизвестный, который мы можем постигать сейчас отчасти, «гадательно, как через тусклое стекло», по словам апостола Павла. Однако совершенно очевидно, что в нем всё встанет с головы на ноги. Земные псевдоценности, которыми дышит зараженный пороками мир: ненависть, вражда, злоба, зависть, прихлебательство, измены, ложь и прочее, а также погоня за материальными благами любой ценой, утратят какую-либо силу. Более того, всё это просыплется прахом сквозь пальцы, исчезнет, как дым, как вчерашний сон. И что будут делать те несчастные, которые поставили на этот фантомвсё – все свои чаяния, надежды, упования? Что будут делать те, которые все свои силы бросили на то, чтобы как можно крепче врасти в (погибшую навеки) земную жизнь, судорожно пытаясь изменить то, что изменить они не в состоянии?

Всё! В Том мире земная жизнь закончится навсегда! А какая «жизнь» начнется для тех, кто живет только сегодняшним днем? Те же, кто всё время своего земного бытия насыщались Небом, меняя себя под сильной рукой Христовой, вступят в обладание несметным духовным сокровищем, которое никакими словами теперь мы описать не можем. Но верим, верим, что будет именно так! Те жемчужины, что мы потаенно находили в своей душе, взращенные верой, невидимые внешнему взору, – эти жемчужины станут в новом мире ярче звезд.

Давайте же, пока есть у нас драгоценное время, тратить его на то, что изменить в наших силах. От просмотра новостей, если есть силы, лучше отказаться или хотя бы смотреть их очень дозированно. Ведь главная новость – не как живут другие, а как живу я и те, кого я люблю…

Артемий Слезкин

23 июня 2015 года

(12)

Крещение и отпевание

22 октября 2015 года в 10 часов состоится отпевание.  В 11 часов крещение.  Желающие креститься могут заранее записаться в церковной лавке храма. Обряды проводит о. Анатолий

(12)

Праздник покрова Божией Матери

13 октября 2015 года в 16 часов в храме Покрова Божией Матери состоится вечернее богослужение , по окончании исповедь. 14 октября 2015 года в 08 часов 30 минут Божественная Литургия. Службу ведет архиепископ Ишимский и Аромашевский владыка Тихон.  Приглашаем всех прихожан  принять участие в Божественной Литургии.

(18)

Акафист святителю Николаю

10.09.2015 г. в 10 часов  в Храме Покрова Божией Матери состоится акафист святителю Николаю. Акафист читает о. Анатолий.  В этот день можно заказать молебны и требы.

(3)

Божественная литургия 05 и 06 сентября 2015 года

05 сентября 2015 года в 10 часов состоится отпевание , в 11 часов  крещение . в 16 часов вечернее богослужение по окончании исповедь. 06.09.2015 года  в 08 ч. 30 минут Божественная Литургия

(3)